Marabilla ver como as aldeas do noso rural están recuperando os entroidos ancestrais que foron arrasados pola época franquisca. Polas terras do Xallas temos aos Ben Vestidos e Varridoiros de San Xoán de Grixoa; ou pola banda de Bergantiños temos lonxevos exemplos de recuperación como os Madamitos e Ghuadineros de Cerqueda (Malpica) ou o recén recuperado Antroido do Burro de Valenza de Coristanco.
Ben parecidos aos Madamitos e Ghuadineros cerquedáns son os Bonitos e as Bonitas, as Máscaras e os Carolos do Entroido de Samede. Un Entroido que está sendo recuperado neste lugar do Concello de Paderne (comarca de Betanzos), dende hai 10 anos pola Asociación CRD Entroido de Samede coa axuda da A.C. Son D’aquí, de Monte Alto, onde xa se viviu a semana pasada unha previa escolar.
Este domingo, as aldeas da parroquia de San Xulián de Vigo que coliden con Samede (ou San Amede como lle chaman tamén pola zona) gozaron do desfile de Bonitos, Máscaras, Carolos, e tamén dos Vexigueiros, os Demos, e os demais persoeiros que están rescatando dende o lugar que formaban parte daquel mítico entroido que só lembraban as máis maiores do lugar.
Espectaculares os traballados disfraces feitos con peles, madeiras, vimbio e demais materiais orgánicos (ou convertindo latas de conservas en chocas), con persoeiros como o oso ou o xabarín que facían as bromas a todos os despistados.
Despois do desfile, o comitiva xa fixo parada e fonda na carpa, onde comezaba, primeiro co baile infantil e despois co de adultos, a Muiñeira Cruzada. Un baile recuperado tamén e que te que ten un punto moi singular.
As xentes do lugar engalanadas cos seus traxes brancos con cinchas de cores, e sombreiros cheos de plumas, gozaban da tradición, ao igual que as ducias de persoas chegadas dos arredores, de Coruña, pero tamén de Portugal (un bus de maiores visitou a festa) e mesmo unha expedición búlgara, país co que o Entroido de Samede está irmandado.
A carpa quedou pequena e os tickets de churrasco tamén para acoller o fervedoiro de cultura e gañas de festa que había despois deste exercicio necesario de recuperación dun entroido ancestral, e de rescate, ao mesmo tempo, do noso rural.
Máis novas
